البلد عايزة راجل

بنود تطبيق المؤتمر العالمى للسكان فى مصر عام 1986

معظم البنود تخالف الشريعة الاسلامية والتى تطبقها مصر

كيف يمكن لمصر تطبيق هذة الامور المخالفة للشريعة ؟

هى طريقة واحدة لفعل ذلك ..ان يخرج هذة الاشياء المخالفة للدين من الدين وانها ليس لها صلة بالاسلام .. ولن يقوم بهذا الا شيخ من الشيوخ الكبار وخاصة الازهريين والمفتى الخاص بالجمهورية.

تولى محمد سيد طنطاوى الافتاء فى 28 اكتوبر 1986

وبعد 10 اعوام تم تعينة كشيخ للازهر ...وكان اول شخص يتم تعينة من قبل الحكومة كشيخ للأزهر ..بعد ان كانت بالانتخاب من قبل الازهريين انفسهم.

ختان الاناث

خرج البعض وقال ان لا يجوز ختان الاناث ..وهذة عادة سيئة ..وافقهم بعض الشيوخ على ان الختان ليس من الدين ..وأن حديث البخارى ضعيف ..وحدثت ضجة اعلامية ..قرار بوقف ختان الاناث فى المستشفيات ..ضجة اعلامية اخرى بين مؤيد ومعارض .. ماتش كور كبير ..الناس نست وطبق القرار.

النقاب

ذهب شيخ الازهر الى مدرسة أمر بنت ان تخلع النقاب ..وقال لها انة عادة وليس عبادة .. قرار بعدم ارتداء النقاب فى المعاهد الازهرية ..قرار بعدة بيوم بمنع المنتقبات من دخول المدن الجامعية ..ضجة اعلامية .. والكل بين مؤيد ومعارض لهذا القرار

الى هنا ماحدث ..نأتى الى ما سيحدث

بما ان النقاب عادة وليس عبادة ..ومن الناس من يستترن خلف النقاب ..اذن يجب منع النقاب من مصر نهائيا ..ضجعة اعلامية اخرى.. خبر ظهور انفلونزا الحمير ..انشغل الناس ونسيوا الامر وطبق القرار

تعدد الزوجات

البعض يخرج ليمنع تعدد الزوحات من مصر ..لا احد ينصت الية فى الاول .. تدخل شيخ من شيوخ الحكومة .. قال ان تعدد الزوجات من الامور اللى ليست ضرورية .. والضرورات تبيح المحذورات ..والرجل يظلم الزوجة الاولى من الزواج ..قرار بمنع تعدد الزوجات فى مصر ..ضجة اعلامية بين مؤيد ومعارض .. مصر فى دورة الكرة المهلبية ..ينشغل الناس وينسو ..ويطبق القرار.

وهكذا يطبق كل قرار فى دولتنا ..بطريقة بسيطة وسهلة ونتيجتها مية مية ..ويظل الناس مغيبون تماما .. الى ان يصل الى الحجاب والصوم والصلاة..واذكر حديث الرسول "لتنقضن عرى الاسلام عروة عروة كلما انتقضت عروة تشبث الناس باللتي تليها فأولهن نقضا الحكم وآخرها الصلاة"..وقد حل الحكم ..ونحن فى الطريق الى ان تحل عروة الصلاة.

م الاخر ...البلد دى عايزة راجل